| Головна » Статті » Муміє |
Лікувальні властивості
Починаючи з Ібн Сіни східні медики включали муміє в склад ліків, що застосовуються при різних хворобах. Наприклад, при головному болю, мігрені, епілепсії, паралічі лицьового нерва, паралічі тіла, «млявості органів» брали 0,07 г муміє, змішували із соком або відваром майорану і давали пити, а при летаргії 0,15 г муміє змішували з відваром чабрицы повзучої і оманом високим. Вживали суміш після кип'ятіння (рис. 2 і 3). Момент очищення муміє на водяній бані середньовічними хіміками в халіфаті Аббасидів (з кн. «Хімія» Абдулли Шипоси). У книзі Мухаммада Хаді Алукайли Ходи-хана Мухаммед Хусайна «Карабадини кабір» описуються такі способи застосування муміє: «0,035 г муміє змішується з чистим рожевим маслом, додають сік не зрілого винограду і закапують у вухо, це допомагає від глухоти, від виразки у вусі і генетично з вуха. Муміє змішують зі свинячим несолоним салом і капають у вухо, що теж допомагає від глухоти. Про це ліки Аристотель сказав навіть, перебільшуючи його можливості, що воно допомагає і від вродженої глухоти.Муміє змішують тільки з камфорою і додають сік майорану і закопують в ніс, це допомагає від кровотечі з носа і від інших хвороб, що з'явилися в носі. А якщо муміє змішують з медом і мажуть мову, то це допомагає від заїкання, що залишається від хвороб».  Вчений медик Середньої Азії VIII - ІХ ст. Джобир (ал-Кенді), що жив в період панування Аббасидів, пояснює своїм учням методи приготування муміє та інших ліків (з кн. «Хімія» Абдулли Шипоси). Застосовуючи муміє при хворобах дихальних шляхів - астмі, кровохаркання, ангіні, при деяких хворобах травного тракту, нирок і сечостатевої системи, його змішували з салом корови, ведмедя, вовка, свині, соком пасльону, кмину, петрушки, жовтком яйця, маслом кокосового горіха, сочевицею, солодковим коренем і тому подібними компонентами тваринного і рослинного походження. При травмах, у разі пошкодження печінки, хворому давали випити 0,2 г муміє разом з 0,2 - 1,0 м вірменської глини і 0,5 г шафрану, соком пасльону або соком листя цикорію. При ударах з ушкодженнями грудної клітки та її органів рекомендувалося пити 0,2 г муміє, змішане з відваром дикого кмину, ажгона і кмину звичайного. При суглобовому ревматизмі, після вправлення вивихів, при розтягненнях, переломах; після ударів та інших травм східні медики рекомендували близькі за складом рецепти. Наприклад, від 0,5 до 0,75 г муміє пропонувалося змішати з рожевим або, за бажанням, з яким-небудь іншим маслом. Суміш давали пити разом з відваром кримських бобів, з жовтками з 3 - 4 яєць. Цю ж суміш вживали як зовнішнє засіб, прикладаючи її до ушкодженого місця. У книзі «Карабадини кабір» наводиться наступний спосіб приготування зілля: «Для змішування муміє з різними маслами, рожевою водою, соками або відварами трав користуються водяною банею з помірним вогнем. У верхній посудину кладуть потрібну кількість речовини, а потім муміє. Потім все перемішується за допомогою скляної або металевої палички. Коли все змішується до однорідної маси, верхній посудину знімається. Цим закінчується змішування. Суміш зберігається до часу вживання». Абу Райхан Беруні писав: «Гірська смола (мумийа) в деяких відносинах відповідає амбре і ароматичних смол і заслуговує того, щоб ми її зберігали заради її цінності і для надання допомоги тим, у кого в тілі зламається якась кістка». Ібн ал-Байтари, Ар-Разі вважали муміє корисним при головному болю, «флегматичном характер», ознобах, паралічі лицьового нерва, епілепсії, запамороченні. У цих випадках призначали одну хаббу (0,071 р). З соком марзанджуша муміє вживали при вушної болю. При гноєтечі вставляли у вухо турунду, змочену сумішшю мумійо з рожевим маслом і соком незрілого винограду. Авіценна у своєму «Каноні лікарської науки» (т. II) писав: «Мумійо - гірський віск. У гірського воску та ж сила і те ж єство, що у зифта і твердих і рідких бітумів, змішаних разом, але тільки він приносить велику користь. Володіє розріджують і розсмоктуючою властивостями та дією. Гірський віск у вигляді пиття і втирання - прекрасний засіб від болю при вивиху і переломі, від падіння і удару, при загальному паралічі лицьового нерва». Далі він зазначає: «Що ж стосується ліки, яке (хворий) приймає для зрощення кісток, то гірський віск (допомагає) дивовижно». У цій же праці говориться, що 3 шаиры (шаира - 0,035 г) гірського воску в міцному набизе (набиз - алкогольний напій, що не належить до числа виноградних вин) зупиняє кровотечу з легенів. Випробуваний засіб від ангіни, болю в горлі - один кират (0,190 г) його в згущеному молоці, соку шовковиці або чечевичном відварі; також допомагає від кашлю, перебоїв серця. Дають його і при захворюванні органів травлення, шлунка, печінки, селезінки, при гикавці. Тут же вказується, що гірський віск хороший при захворюваннях органів виверження, наприклад при виразці сечового каналу і сечового міхура, при затримці сечі. При отруєнні отрутами застосовують дві хаббы гірського воску у відварі хасак і ферулы смердючої. При укусі скорпіона дають один кират гірського воску в чистому вигляді, а на вкушене місце кладуть один кират його в суміші з коров'ячим маслом. В V томі «Канону» вказується, що «часом ліки буває противно натурі і шлунку, хворі відчувають до нього огиду, вивергають його, тоді до нього доводиться додавати те, що робить його приємним». Муміє, вважає Авіценна, «загострює почуття, зміцнює шлунок, полегшує дихання». Це, за його словами, складна ліки, що володіє безліччю корисних якостей. Мухаммад Хусайн ал-Аляві, Мухаммад Тахір, Мавлави Хаді Алі, Мухаммад Алгиджувоний застосовували муміє в комплексі засобів лікування хворих, що страждали паралічами, «млявістю внутрішніх органів». Мухаммед Хаді, Алукайли Хаді-хан, Мухаммад Хусайн рекомендували муміє при хворобах суглобів, ревматизмі, переломах, вивихах, захворювання сухожиль, м'язів, пошкодженнях шкіри, паралічах верхніх і нижніх кінцівок. Муміє призначали зовнішньо у дозі, рівної за величиною зерна пшениці, у суміші з рожевою водою, яєчними жовтками. Хворе місце змащували сумішшю і зав'язували. Зазначалося також, що корисніше пити викопне муміє з чистим натуральним вином. Ал-Камуз Мухит (1795) згадує про ал-муміє - ліки, вживане арабами при різних захворюваннях кісток, суглобів, внутрішніх органів у вигляді пиття або зовнішнього кошти. Муміє вживали з різними компонентами у вигляді пігулок. Виготовлялися, наприклад, пігулки, що допомагають при загальній слабкості, переломах, ударах, розтягненнях. Для приготування їх три частини муміє змішували з рожевою водою, потім брали 1,5 частини гуміарабіку і додавали кристалічний цукор (навот) у кількості, що дорівнює загальній кількості муміє і гуміарабіку. Кристалічний цукор і гуміарабік товкли в порошок і разом з муміє і рожевою водою змішували до тістоподібного стану. З цього густого тесту скачували пігулки. Таким чином, давні літературні джерела свідчать, що східні медики застосовували муміє при найрізноманітніших захворюваннях. Проте найбільший ефект воно давало при лікуванні переломів кісток. | |
| Переглядів: 618 | |
